除了難以改變的氣候條件之外,營養物質跟陰暗環境是助長黴菌生長的條件,例如:衣服收納的空間通風不良、收納之前沒有清洗,有人體汗水、皮屑、食物殘渣留在衣服上⋯⋯等等,都更容易讓黴菌越長越多。 若要降低衣服發霉的機率,可以採取以下幾種改善方式: 在衣櫃內部放除溼劑/除濕劑。 因濕氣與水分容易累積在下方,除濕劑要擺在衣櫥下層才有效果 定期保持衣櫃通風 衣服分類洗避免細菌滋生,洗乾淨後再進行收納 使用烘乾機、曬太陽都能預防發霉、消除霉味 曬衣服避免過於密集排列,尤其是厚重衣物,以免衣服曬不乾、殘留濕氣 貼身衣物需加強清潔 Source:Unsplash *延伸閱讀 >> 10 招教你如何賣掉二手衣:舊衣清潔、回收平台選擇、標題命名全攻略!
2023-10-23 入宅儀式要做什麼呢? 一間房屋有新主人搬遷入內時,為了使新家氣場穩定、興旺,多數台灣民眾會在正式入住新宅前,依循搬家傳統習俗添購新家物品、祭拜神明以及遵循傳承下來的習俗與禁忌。 只是早期入宅儀式繁複,對現代人來說,雖有遵循的心意,但要一一執行頗有難度。 超便宜搬家幫你化繁為簡! 整理了簡單入厝習俗的流程、禁忌、常見問題全攻略,搬家當天一併舉辦入宅儀式,晚上就能在新家安穩入睡。 文章目錄(點選即可到達感興趣的段落) 為什麼要舉辦入宅儀式? 入宅儀式的傳統流程 選定黃道吉日 火庵法 新宅薰香除穢 拜四角 新家安神 佈置新宅 居住者帶貴重物品入新宅 開門七寶、廚房物品入新家 吉物定位 早上拜土地公 下午拜地基主 祭拜床母與安床 開灶儀式 喬遷宴 現代版的簡單入厝儀式
相學 相學 (1/378) 相學是通過觀察分析人的形體外貌、精神氣質、舉止情態等方面的特征來測定,評判人的稟性和命運的民間傳統學問。 相學家認為相是命運的一種顯現形式,人相必然體現著命運。 相術是一種觀測人的方法;從人的外表特征,看出該人的性格、感情生活、家庭背景、及預測命運等。 觀測方法包括外表觀察、談話和推測。 這個行業的從業員一般稱為算命或看相先生,他們可以從人的面貌或手掌的紋路來預知命運。 可預知命運的位置分為手相(按掌紋)、面相、骨相、痣相、內相、眼神、聲音、氣色、皮毛發膚、動態、氣質、氣魄、氣概等。 面相中的八種基本格局 1、第一格:威尊嚴可畏:畏,好像是鷹擊長空,猛虎出林,百鳥自驚,群獸慌張。 使人敬畏,預示著此人有權有威嚴,能獲得人們的敬畏。
营养过剩的结果之一就是血管堵塞。. 高油、高脂、高能量的食物,转化为血液中的血脂,成为血液中无法代谢利用的"垃圾"。. 这些"垃圾"或循环在血管中,或沉淀堆积下来占据空间,慢慢形成血栓。. 三通汤:心血管通,脑血管通,全身血管通. 组方 ...
烏龜,是龜鱉目地龜科擬水龜屬 爬行動物 。 又稱草龜、泥龜、金龜、香龜等。 [16] 烏龜頭部、頸部的側面有黃色的線狀斑紋;上緣不呈鈎狀,具有堅強的甲殼,甲殼橢圓形,略扁平;背面為褐色或黑色,腹面略帶黃色,均有暗褐色斑紋;四肢粗壯,略扁; [17] 雄性較小,背甲黑色,尾較長,有異臭;雌性較大,背甲棕褐色,尾較短,無異臭。 [16] 烏龜分佈於中國南方各省,以長江流域最多, 朝鮮 、 日本 等國也均有分佈 [18] 。 喜棲息於溪流、湖泊、稻田、水草叢等。 烏龜是半水棲類、雜食性、變温動物。 喜食昆蟲、蠕蟲、小魚蝦等動物性食物,亦可食嫩葉、浮萍、草種、稻穀等植物。 繁殖期為每年4-10月,每年可產卵1-3窩,每窩卵數為4-8個。 [16] 烏龜的壽命最長可達300歲。 [19]
《 尚書 》中的《 夏書·禹貢 》記載, 大禹 的時候,天下分為 九州 ,分別為 冀州 、 兗州 、 青州 、 徐州 、 揚州 、 荊州 、 梁州 、 雍州 、 豫州 。 豫州是中心,其他州環繞豫州。 真正的行政區劃制度則是萌芽發展於東周 春秋時期 。 此前, 西周 時期,國家政治實行 分封制 , 周天子 並不直接管理土地、人口。 除 王畿 之外的土地,被分封給親屬、大臣,建立 諸侯 國。 諸侯國再分封 卿大夫 。 東周時,周天子「王命不行」,諸侯崛起。 在地方行政上,出現 縣 的劃分,早期行政區劃制度—— 郡縣制 的雛形出現。 在對縣的研究中,研究者指,分封制的內在矛盾是其演進的原始動力, 君主專制 是其演進的理論指導,統治者爭奪土地、人口是演進的客觀物質基礎 [1] 。
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日本の近代警察の始まりとなった警視庁は15日、創設から150年を迎え、記念式典が東京・霞が関の警視庁本部で開かれた。天皇、皇后両陛下や ...
脳科学や心理学を交えながら国内外で坐禅や禅哲学などを指導する、臨済宗妙心寺派本山塔頭・春光院の川上全龍住職にお話をうかがいました。 「自分らしく生きる」の正体 画像素材:PIXTA Q. アンケート結果では、自身の性格をネガティブと考える人が過半数を超えました。 「自分への評価が控えめな、日本人らしい特徴が表れているともいえます。...
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